совершенно иных знаний и представлений о мире по сравнению с теми, которыми

он жил раньше.

Новые знания, которые требуются подростку, лежат не в области мышления

и рассудка, а где-то гораздо глубже, в области чувств. Когда взрослые

говорят про молодых людей, что они “теряют голову”, они на самом деле имеют

в виду временную утрату человеком рассудочности и его обращения куда-то в

эмоциональные глубины собственной души.

Юная душа пытается оттолкнуться от всего простого и привычного. Она

начинает чувствовать в себе некую невыразимую словами тайну. Это ощущение

тайны приводит к ниспровержению любых авторитетов. Молодой человек не

способен выразить это ощущение словами. Ему кажется, что рассудочные

взрослые не способны его понять. Он начинает искать новые авторитеты,

которые с его точки зрения способны разделить с ним тайну и боль

становления собственного “я”.

В поисках таких авторитетов везет очень немногим. Человек, который

видит мир через розовое ощущение тайны в глубине собственной души, начинает

особенно остро чувствовать несправедливость, грязь и жестокость мира

взрослых. Родители большую часть жизни пытались скрыть от ребенка эту грязь

и теперь, став подростком, он воспринимает это как обман. Он уже не верит

им. Ему гораздо легче послушаться того человека, который всю эту грязь

объявит естественной и общепринятой сладостью. И если мы не сможем ничего

противопоставить такому авторитету, подросток пойдет за человеком, который

скажет ему, что знает лекарство от этой боли в его душе.

Молодым людям наших дней кажется, что борьба за существование в

реальном мире бессмысленна, не имеет ценности…

Природа не терпит пустоты, душа человеческая тем более.

Живущие с ощущением бессмысленности существования молодые люди на

глазах взрослых создают собственную культуру. Взрослым трудно ее понять.

Это культура без связи с традицией, без искусства, без желания создавать

что бы то ни было. Это культура убивания времени и прожигания собственной

жизни. Такая “культура” абсолютно непонятна взрослым, которые привыкли

осознавать, что в их жизни есть конкретные ценности и цели.

Один из пациентов реабилитационного наркологического центра сказал

потрясающую фразу: “Покупка разных наркотиков - это все равно, что покупка

разных программ для компьютера… У тебя нет души - она абсолютно пуста.

Колешься наркотиком, как будто на несколько мгновений покупаешь себе

программу – иллюзию того, что у тебя тоже есть живая душа”.

Человек старшего поколения способен осознать себя как, быть может, не

очень хорошего, “неправильного”, не состоявшегося, но все-таки отдельного

человека – особую личность со своим местом в мире. Наверное, он просто не в

состоянии принять, почувствовать ощущение тотальной пустоты в душах

подрастающего поколения. Ведь слово “понять” обозначает найти аналог

состоянию другого человека внутри собственной души. А такого аналога не

находится…

Вот и воспринимается поворот общественного, коллективного сознания

подрастающего поколения в сторону “от реальности”, в сторону попытки

заполнить вакуум души не жизнью, а искусственными наполнителями, как некая

“дурь”… А зря…“От реальности” значит в сторону виртуализации и

наркотизации.

В нашей стране такой поворот наметился не сейчас, а в пору

“загнивания” социализма. Он стал определяться в конце 70-х - начале 80-х

годов, принесших с собой тотальное ощущение ошибочности “коммунистической

веры” родителей. Только первая волна наркотизации была не героиновой волной

или волной марихуаны, как на Западе, а как раз первитиновой. В начале

принимали этот наркотик представители лишь отдельных, маргинальных, с точки

зрения государства, социальных групп. Возможно, поэтому волна наркотизации

пронеслась над страной почти незаметно для большинства населения.

Особенностью любого вещества, которое вызывает психическую

зависимость, по

всей видимости, является способность химически подменять, симулировать

какую-либо нормальную человеческую потребность. Человек с помощью химии

может подменить практически любую из своих потребностей, начиная от

потребностей явных: в питье, еде, любви, - и кончая глубоко скрытыми,

такими как потребность в агрессии или метафизическом поиске смысла жизни.

Вне всякого сомнения, употреблению людьми психостимуляторов можно найти

объяснение в тайниках человеческой психики.

Период человеческой жизни от 0 до 3-х летнего возраста психологи

называют “райским” периодом. Действительно, в этом возрасте ребенок живет

как в Библейском раю: он полностью защищен, все его потребности

удовлетворяются немедленно, любое свое желание он в состоянии реализовать,

каждый день его жизни - праздник, он полон новых ярких впечатлений. У

ребенка этого возраста появляется ощущение, которое психологи называют

ощущением “детского всемогущества”: его родители - боги, они всесильны, а

через них и он сам способен сделать все, что угодно со своей маленькой

вселенной.

Наркологи и психологи тесно связывают ощущение наркотического

опьянения под влиянием психостимуляторов с ощущениями “райского” периода

раннего детства. Когда мы взрослеем, праздничный мир вокруг нас начинает

потихоньку тускнеть. Картина окружающего нас мира становится привычной. Она

начинает из целостного яркого образа распадаться на отдельные детали. Эти

детали мира постепенно разделяются на хорошие и плохие, “добрые” по

отношению к нам и «злые». Маленький человечек постепенно начинает понимать,

что он сам и его родители не всемогущи. Чуть старше приходит осознание

ответственности за свои поступки…Однако память о “райском” периоде жизни в

глубине человеческой души сохраняется навсегда. Нам всю жизнь хочется

вернуть своему восприятию ощущения новизны, яркости и волшебства

окружающего мира из переживаний своего детства; хотя бы на короткое

мгновение почувствовать себя всемогущими, вернуть детское ощущение того,

что мы можем управлять миром.

И нам это удается! Удается, правда, крайне редко. Эти ощущения

возвращаются к нам как подарок судьбы, когда после тяжелейших усилий

получается чего-то добиться. Возвращение “райских” ощущений - это

внутренний сигнал нашей психики, который она подает в знак победы. Эти

ощущения – наша награда за успех, которого мы добились, причем все равно

какой это успех - в творчестве, в делах, в спорте или в любви.

Есть еще одна очень важная деталь. Яркие ощущения – ощущения новизны,

удачи и всемогущества - всегда чаще возникают у тех людей, которые склонны

к самым разнообразным формам риска.

Более того, именно потребность в ярких ощущениях и в новых незнакомых

впечатлениях многие психологи считают ведущей потребностью, которая

приводит людей к профессиям и увлечениям, связанным с риском для жизни, и

авантюрам. Можно сказать, что люди, склонные к риску и азарту, рискуют,

фактически, чтобы добиться примерно тех же ощущений, которые вызывают у

человека искусственные психостимуляторы…

Риск, азарт, нахождение на грани жизни и смерти, предельное физическое

и психическое напряжение вызывают естественным образом примерно те же

химические изменения в деятельности нервного волокна, которые вызывают и

кокаин и амфетамины. Раз это так, значит, потребность в новизне ощущений

является не просто воспоминанием о детстве, но и чем-то гораздо более

важным. Потребность в новых, отличных от серой реальности будней ощущениях,

является частью той великой потребности, которую психологи, а также

философы называют метафизической. Таким образом, метафизическая потребность

также является причиной потребления наркотических веществ.

Все написанное выше - лишь самые общие причины приема наркотиков

вообще. Более того – если бы наркотики не помогали удовлетворять такие

потребности, проблемы наркомании не существовало бы вовсе.

Классификация потребителей наркотиков

Наркоманами становятся не сразу. Многое зависит от индивидуальных

характеристик индивида и вида принимаемых им наркотиков. В одних случаях

привыкание к растительным и химическим препаратам наступает чуть ли не с

первого раза, а в других - требуются недели, месяцы и даже годы. Есть самые

разные суждения о типологии личности потребителей наркотиков, каждое из

которых имеет право на самостоятельное существование. Ниже приводятся

выводы одной из теорий личности потребителей наркотиков, основоположниками

которой являются Э.А. Бабаян и А.Н. Сергеев. Согласно этой концепции

рассматриваемая категория людей включает в себя пять условных групп, в

числе которых:

1. Экспериментаторы. Самая многочисленная популяция из всех пяти

групп. К ней относятся лица, не возвращавшиеся затем к этому пагубному

занятию после первого знакомства с наркотиками. К примеру, кто-то из них

поверил книге, посвященной “чудодейственным” свойствам ЛСД познавать

Вселенную. После жестокого приступа рвоты это “высокое” стремление

пропадает.

2. Эпизодические потребители. К ним относятся в основном те, кто

прибегает к наркотикам в силу сложившихся обстоятельств. Допустим, в

сомнительной компании молодой человек, опасаясь прослыть за “белую ворону”,

смело закатывает рукав рубашки для инъекции героина или, стоически борясь с

дурнотой, выкуривает закрутку с марихуаной. Вне названных или иных

обстоятельств желания принимать наркотики у этих либо инфантильных, либо

людей с заниженным самолюбием не возникает.

3. Систематические потребители. Принимают наркотики по определенной

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7