Главная: Рефераты

Рефераты. Сократ

?ашан 18 жыл Сократу орындал?анда, б?л жа?ынан ал?анда оны?, ?алай ж?не бас?аларды? оны? ??рбыларды?, азаматты? ???ы?тармен ?лес беру туралы ма?ызды с?ра? ?те шешілген ж?не ресми мойындауда афиналы? мемлекет азаматымен.

Сократа жас жылдары афиналы? демократия жалтыра?ан г?лдеуімен д?л келді ж?не афиналы? ?нерді?, ?аба?пен Парфенона жасаулары, Перикла ?аба?ымен, Фидия, Аспазии (Перикла ?йелдікілері), ж?не Сократ сонды?тан ?алай жо?алды мынада жалтыра?ан заман?а.

Мынау уа?ыт, ?ашан Перикл карьеріне жалтыра?ан саяси ?зінікін баста?анда. с?йкестікте за?мен, ?сыныл?анмен олар?а ж?не афиныларды? азаматымен мойында?ан тек анау, кімдерді? екеу ?ке-шешені?-афиналы? азаматтар. Разы ас?ан д?л мына факті растау процедура ж?не азаматты? ???ы?тарыны? мойындаулары болды. М?шелер дема лайы?ты (территориялы?ты т??ірек) жаз?ы жасты? 18-за?мен тиісті талапкермен жету к??ландыру ант астында тиісті болды, сонымен ?атар анау, не ол-азат ж?не за?ды туыл?ан бет. Бесеу айыптаушыны?, демотамимен сайлан?андарды? (дема м?шелерімен), талапкер талаптанулары ?арсы бола ал?ан, ж?не анада со??ы сот?а ша?ым арызбен б?рылу?а тиісті болды. О?и?ада егер ж?не азаматты??а арыздарда о?ан сот ?абыл алма?ан, ??лды??а оны? мемлекет сату?а ???ы?ты болды. Айыпталуларды? жо? болуы жанында немесе сотпен іс д?рыс шешімі жанында талапкер біреуді? пайдасына ол демотов тізімдеріне енгізілген, кейін нені? докимасии душар бол?ан-арнайы тексеруге ке?еспен бес ж?зді?.

Ма?ызды к?п Афиныларды? толы? ???ы?ты азамат статусы пайдалануына берген (саяси, за??а с?йінген, затты?, адамгершілік-дінилерді? ж?не т. п.) же?ілдіктерді? оны? иеге ж?не барлы? бас?а беттерден со??ы пайдалы айыр?ан, аналар?а немесе бас?а негіздерге т?р?андарды? афиналы? полисте.

?ажетті процедураны табысты ?те, Сократпен жас, ??сас бас?амен ?з ??рбыларыма, ?келді, міндеттіні Афиныларда, азаматты? антты, д?рыс ?айсыны? ол ішінде ?ал?ан барлы? ?з ?мірімні?, оны? трагедиялы? финалына дейін шейін .

Бетті? 18 20 жыл эфебами атал?ан. ішінде б?ларды екі жылды? олар ?скери-со?ыс ісімен ш??ылдану?а тиісті болды-?скери-физикалы? дайындаумен, мемлекет шекараларыны? к?зетімен, кезекшілікпен к?зетшілерді к?зет орн ж?не т . п . мемлекет ?арумен ж?не киіммен эфебовты ?амсыздандыр?ан. К?н сайынды оларды? ?стауы б?лінген 4 обола. халы? жиналыста (экклесии) афиналы? азаматтар ?атысу?а баста?ан 20 жыл. Мемлекеттік лауазымдарды? ж?мысы талап еткен, ереже сия?ты, жетуді? 30- жаз?ы жасты?.

Сократа бірінші ж?мыстарына, ол эфебов жасын аттап ?ткен со? ж?не жиырма жылды?ты? жетті, бірнеше болжаманы? бар болады. Барлы?ы, ол ?ке маманды? істерімен ш??ылданды, ж?не ?айсыбір уа?ыт тастар да ??деген. Ма?ызды физикалы? жігерлер бас?а, мынау е?бек-несіз орта аралы? к?сіппен ж?не ?нермен-?лкен шеберліктер талап еткен ж?не уменьямен жі?ішкені.

Кескішке Сократамен жасты ертедегілер м?сінді ?осымша жазады ?шеуді? Харитпен киінгендерді?, ?айсысыз уа?ыт афиналы? акропольде ?сыныл?ан. М?сінші маманды?ына Сократамен жас назар, оны? авторлы?ы ?шеу Харит б?л жа?ынан ал?анда, ?алай, дегенмен, ж?не к?птеген бас?а м?лімдеуді? туралы о?ан, орнатылады а?ыздарды? разы ?алтылда? топыра?ына, болжамаларды? ж?не болжауларды?. Біра?, ?зі Харит бейнесі- досты? ??дайларыны? ж?не жасты? ша?ты?-шамалан?ан жас, адам?а ?йір ж?не жар?ын автор мінезіне іштей таяу. Харит атымен ант Сократасы ауыздарда ?деттегі осы?ан байланысты а??арымпаз, ?айсысыз ?айнарлармен сенімді куалан?андар. Себеп авторлы? сократовскогосы алыс дыбыс шы?арады ж?не Диогена Лаэртского хабарлауында том?а, не Платона академиясында оны? жанында Спевсиппе ізбасарында Харит м?сіні ?сыныл?ан.

Сын Сокртамен жас ?мір бас?а болжамасын берген о?ан перипатетик Аристоксенмен к??ілін т?сірген. ?мір салтымен разы ретсіз оны? хабарлауымен, жас жылдар?а Сократ ж?ргізген. Содан со? ол ?арапайым тас ?ашаушымен болды. Біра? бірде ол Архелаю философына ?нады, ауыр ж?мысты? дарын жас адамын ??т?арды, кейін нені? Сократ о?ушымен ж?не Архелая с?йіктісімен бір?атар жылдар ішінде болды.

Бас?а ?айнарлар хабарлайды, сия?ты Сократа тас ?ашаушысы ж?мысынан Критон, оны? ??рбысы ж?не жолдас ??т?арды. Екеуді? олар бір демадан болды. ?ашы? Сократа елгезек сапалары, ж?не ие бола, дос?а м?мкіншілік философияда жетілдірілу ?зіні? Критон жеткілікті байлы?ымен пайдалануына берді. Мынау белгілі ?лшемге болжама азы?танады ананы? е? аны? ?айнарды?, Критонмен с?йкес ?айсы?а піскен жылдар?а жан ?ияр доспен, ты?даушымен ж?не Сократа ізбасарымен, дайынмен о?ан к?мектесті тіршіліктерді ба?ытсызды?тарда орынды, на? ол, ?алай Платон хабарлайды, т?рмеден Сократа ?ашуы істеуге ойлады.

?алай бол?анда да, ж?мысты? ?ке маманды?пен-кім, не ретінде тас ?ашаушыны? немесе м?сінші бастаушы-іспен болаттар емес ай?ын Сократа ?мірлері. ана??рлым оны? рухани та?дырында ?лкен роль Фенереты маманды?ын ойнады - «кіндік шеше ?те ?адірлі ж?не ?атал», оны? ата?ты адам ?лы мінездемесімен. ?йткені на? майевтикой ке?естері ??састы?пен родовспомогательныммен Сократ ?з анасы ?нерімен ж?руде шынды? тууысына к?мектесу ?з философиялы? ?абылдауы ата?ан. адам?а арнал?ан, ту?анды аполлон к?ніне ж?не Артемиды, майевтикамен философиялы? іскерлік сия?ты ж?не ?алау ??дайшыл сый тарту мінез-??лы?ын ие бол?ан: барлы? кіндік шеше ?нер, мифке с?йкес, Артемиды жо?ар?ы бас?аруы астында орнында бол?ан. барлы?ына к?рініп т?р, не Сократ Фаргелииде бекер емес д?ниеге келді.

Оны? ?алауы .

Сократ ?з ?те ма?ызды ?алауымен есептеді “адам т?рбиелеуі” м?н, ол пікірсайыстарда ж?не ке?естерде к?рген, ал ж?йелі баяндауда емес ?айсыбір білімдерді? облыстары. Ол ?зінені ешуа?ытта есептемеді “данамен”(софос), ал философпен “даналы? с?юш” (фило София), дана ата?ы, оны? пікірімен, ??дай?а ?деп к?рсетеді. Егер адам па? ойласа, не барлы? ол дайын жауаптар біледі, анау философия?а арнал?ан сондай адам ?аза тап?ан, о?ан негесіз ло - ана іздеулерде басты д?рыс ??ымдар е?, негесіз жа?а шешімдерді? іздеулерінде алысыра? ?оз?алу ана немесе бас?а проблеманы?. Н?тижесінде нені? дана “?ор?ытып ?ояды” жатта?анда бірнеше с?йлемні? ж?не тап беретінмен олармен жиын?а.

Философия заты.

Сократа назары орталы?ында, ?алай ж?не ?айсысыз софисттерді?, адам. Біра? ол тек ?ана Сократомды аны?тап ?аралады ?негелі м?н сия?ты. Сократа философиясы сонды?тан-мынау антропологизммен этикалы?. мифология сия?ты Сократа назарларына б?тен болатын, д?л осылай ж?не физика. Ол есептеді, не аз эффектті мифология т?сіндірушілері е?бек етеді. Сократа сонымен ?атар ынталандыр?ан жо? ж?не таби?ат. ?ткізу ??састы?ты замандастармен о?ан ?ытайлармен, бекітуге болады, не Сократ конфуцианцам?а жа?ыныра?, немен даосцам?а. ол с?йлеген: «?йрету мені жерлер ж?не а?аштар ештемеге ?аламайды, ?алада адамдар емес» біра? келекемен Сократу та?дырлары борыштан ??тылу?а тура келді ?шін Анаксагора физигіне. ?йткені Афиныларда оны? к?з?арастары артынан за? ?абылдан?ан, жариялаушы болатын «мемлекеттік ?ылмыскерлермен аналарды?, кім аны?тал?ан ?детпен ??дайларды о?ымайды немесе аспан ??былыс ?ылыми бейнесімен т?сіндіреді». Сократа ?ой том?а айыптады, не ол сия?ты о?ыт?ан, не к?н-тас, ал ай-жер. Ж?не Сократ сия?ты д?лелдеген жо?, не мына?а о?ыт?ан емес ол, ал Анаксагор, оны ты?да?ан жо?. М?н ?ой Сократ ?з философиялы? ?ам?орлы?тарыны? бір к?ні ?айсысызбен ?кінішпен Федру айтты: «Мен ешбір та?ы жасай алмаймын, с?йкес дельфийлік жазуды?, е? білу ?зінені» том?а іс, не Дельфахте аполлон храмына кіруді? ?стінде сурет салын?ан болатын: е? біл ?зінені! ?ран «е? біл ?зі нені!» Болу Сократа?а арнал?ан келесі ?ранмен бекітуден кейін: «Мен білемін, не мен еште?е білмеймін». философияны? екеуді? олар оны? м?нді аны?тады.

Ай?ын м?н ?бден ?зін-?зі тану Сократа ?шін бол?ан. Е? білу ?зінені-?о?амды? ж?не ?негелі м?н сия?ты ?зінені білуге бір м?нісі болады, сонымен бірге тек ?ана емес ж?не сонша емес лич сия?ты - ность, ал адамды сия?ты жалпы. Негізгі ?стау, Сократа философия ма?саты-этикалы? с?ра?тар. Кешкі Аристотель «метафизикте» Сократе туралы айтады: «Сократ адамгершіліктік с?ра?тарымен ш??ылдан?ан, таби?атты ?ой б?тінде зерттеген жо?»

Диалог шеберлігі

?зінікін жазбаша т?рге Сократ философиялы? о?улары кигізген жо?, біра? т?рде ауызша ке?ес жолымен оны? тарат?ан ?зіне т?н, методологиялы? ба?ыттал?анды талас ай?ын ма?саттары. Сапты ая?, Сократ Афинылармен ілпкен философско-саяси ?зінікін шектерде бас?аратын рольмен шектелмей ж?не барлы? жерде-аудандарда, к?шелерде, ?о?амды? жиналыстарды? орындарында, ?ала сыртында?ы к?гал жерде немесе м?рм?рд?н істелген портик астында-ж?ргізген "ке?есті?" афинянамимен ж?не ?она? жат елдік адамдармен, философиялы?, діни-?негелі проблеманы? олардын алды ?ой?ан, ж?ргізген олардын ?за? таластар, к?рсетуге талаптан?ан, немен болады, оны? сенімімен, на?ты адамгершілік ?мір, материалистеулерді? ж?не софисттерге ?арсы ал?а шы??ан, этикалы? идеализм ?зінікін арымайтын ауызша насихатты ж?ргізген.

Сократ белгілі саяси ?айраткерді немесе ?арапайым белгілі адамды та?да?ан, со? анау с?йлеу ?зінікін о?ып шы?ты, ж?не Сократ ?з ата?ты адам с?ра?тарым с?рау ?ою?а баста?ан. ??гімелесуші ?зінікін Сократ ж?не де басында ?стамсыз ма?та?ан, с?йлеген, не ол ?алада сондай а?ылды, белгілі адам, ж?не не о?ан сондай элементарлы? с?ра??а т?к ?иынды?ы жо? жауап беру. Сократты ?з на?ты элементарлы? с?ра?ым с?рау ?ой?ан (біра? тек ?ана бір ?ара?анда). ??гімелесуші д?кір ж?не кезек с?ра?ты ?з кезегінде с?рау ?ой?ан о?ан, Сократ жауап беруге ы?ылассыз, тиген барлы? ананы ?ой с?ра?ты?, ??гімелесуші та?ы да жауап берген, Сократ с?ра?ан, ж?не мынау жетті ананы?, не ??гімелесуші, а?ыр ая?ында, бірінші жауап?а ?зіні? ?з со??ы жауабыммен ?арсы с?йлеген. Анада ?атты кейіген ??гімелесуші Сократаны с?ра?ан, ал ?зі анау ол жауапты біледі мынауды с?ра?, Сократ ?ой жетілген тыны? жауап берген, не білмейді, ж?не тыны? алыстатыл?ан. Ж?не мынаны? ?з ерекшелігіммен, данышпанды?пен, Сократ та?дап ал?анды?ымен ж?не да??ы шы?ты.

“ Сократ” ?дісі..

"Сократический" ?діс, оны? ма?саты табылу "шынды?ты?" ке?ес жолымен, таласты, ?а?пайласуды?, идеалистік ?айнармен келді

"диалектиканы?" "?нер д?шпан пікірінде ?айшылы?тарды? жазып жіберу жолымен шынды?тар жету диалектика астында к?нелікте т?сінген ж?не же?уді? б?ларды ?айшылы?та. К?нелікте ?айсысыз философтар есептеді, не ойлауда ?айшылы?тарды? жазып жіберу ж?не яв ?арама-?арсы т?р?ан пікірлеріні? ?а?ысуы - ляется шынды? табылуы жа?сы ??ралымен".

Страницы: 1, 2, 3
2012 © Все права защищены
При использовании материалов активная ссылка на источник обязательна.